Le bain au XVIIIe siècle
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Saviez-vous que les mariages entre cousins, oncles et nièces, voire entre frères et sœurs au sens élargi, étaient fréquents dans l’Europe des XVIIe et XVIIIe siècles ?
Dans cette vidéo, plongeons dans l’histoire méconnue de la consanguinité au sein de la noblesse et des familles royales : pourquoi ces unions étaient-elles si répandues ? Quels étaient les enjeux politiques, religieux et économiques derrière ces mariages arrangés ?
De la monarchie espagnole aux Habsbourg, en passant par les Bourbons et l’aristocratie française, découvrons les conséquences parfois dramatiques de ces alliances : fragilité des héritiers, maladies génétiques, mais aussi résistances et débats au siècle des Lumières.
👉 Une vidéo pour comprendre comment la stratégie dynastique a parfois primé sur la santé, et comment la consanguinité a façonné le destin des grandes familles d’Europe.
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Musiques :
Brandenburg Concerto No4-1 BWV1049 — Classical Whimsical de Kevin MacLeod fait l’objet d’une licence Creative Commons Attribution 4.0. https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
Source : http://incompetech.com/music/royalty-free/index.html?isrc=USUAN1100303
Artiste : http://incompetech.com/
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ Chapitres de cette vidéo ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
00:00 – Intro
01:34 – Qu’est-ce que la consanguinité?
03:38 – Pourquoi la consanguinité?
04:53 – L’Église et la consanguinité
06:20 – Les dispenses: contourner la loi de l’Église
08:45 – Exemples célèbres
10:23 – Consanguinité dans les campagnes
13:03 – Conséquences génétiques
15:25 – Que retenir?
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Vous trouvez que voyager aujourd’hui est fatiguant ? Attendez de voir le kit de survie des voyageurs du XVIIIe siècle ! 😱
Oubliez le chargeur de téléphone et le passeport. En 1750, pour traverser la France, il vous fallait des objets bien plus… insolites. Entre la sécurité face aux bandits, les astuces beauté contre la maladie et l’hygiène plus que douteuse dans les auberges, le voyage était une véritable aventure.
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Au XVIIIᵉ siècle, le Marais n’est pas encore le quartier branché que l’on connaît aujourd’hui.
Dans ce texte au vitriol, un observateur de l’époque décrit un lieu figé dans le passé : salons sans esprit, soirées passées à jouer aux cartes, rejet des idées nouvelles… et une haine assumée des philosophes.
Un regard cruel, ironique et très révélateur de la vie sociale parisienne sous l’Ancien Régime.
👉 Un extrait commenté de la littérature du XVIIIᵉ siècle.
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